The late old man Joseph acknowledged: “My entire life has been a continuous martyrdom, and most of all I suffered from the people, who I wanted to save, but they did not listen to me. And I cried and prayed, and they mocked and they managed temptation.”
The old man himself wrote his sister about this: “Do you know how it is when you do not tempt — and they tempt you? You do not steal — and, in you, they do steal? You bless — and you they curse? You have pity — and you they offend? You praise — and you they condemn? When they do come to hear your revelations, they constantly shout and entice you to shout to the end of the life. Nevertheless, you know that this is not so, as they speak. Moreover, you see the temptation, which moves by them. Moreover, you repent and you cry, as you feel guilty. This — the heaviest. Since they war with you and they, and you war itself with itself in order to convince yourself that so there is, as people speak, although this is not so. When you see that you are absolutely right yet convince yourself that you are wrong. This, sister, is my art from art and science from the sciences. You beat itself by a stick, until you convince itself to call light the dark and the dark the light. So that any right would leave. Therefore, that finally would disappear to rise, so that you become reckless and do not reason in order to see all, when no one sees you at all. Since the one who will become spiritual, all reveals, not revealed by anyone It sees everything. It has eyes, but it sees no one.”
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
Поэзия : "С праздничком!" - Богданова Наталья Реальная картинка случившегося в День Пребражения у меня на работе.
АБСОЛЮТНО никто не знал смысл евангельского обытия.
Теология : Дневник по книге Бытие - Николай Погребняк Почему Пятикнижие Моисеево (Закон) начинается с рассказа о сотворении мира, ведь, казалось бы, основное предназначение книг Закона – передать народу Израиля свод правил жизни? Книга Бытие охватывает все стороны жизни, деятельности и знаний человека и является Божьим призывом к человечеству.
Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей. Это дневник – размышления, переживания и, главное, откровения, которые я записывал для себя в течение двадцати лет, изучая Священное Писание и книги мужей веры.
