Лев Неф
«... И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут...». (Ап. Пётр. Деяния. 2. 17).
Из «Чаши снов» я отопью,
Букета мудрость осознаю…
И станет то, что я пойму -
Основой «символа сознанья»…-
И Боги мне - ещё нальют…
Чтоб в Мир входя,
Смотрел открытыми глазами.
Мгновенье сна, блеснув, ушло…
Телушка за морем - полушка…
А было ль то - не знаю что?...
Кентавр примеривал пальто
И мудрых Слов Отца не слушал…
И не дождавшись нужных снов,
Я надкусил свой Плод неспелым…
Мне скулы горечью свело, -
Как будто ткнулся носом в «зло», -
Хотя «добра» ещё не делал…
Идёт по небу «нечтоход».
В астрал залез, мечтает выше…
Не всё, что хочешь - можно в рот…
Сова вписалась в поворот
В пике своём за дохлой мышью…
Пасу случайностей стада,
Где рок рождает Неизбежность…
И, как загонщик - в невода,
Пока не высохла Вода,
Пытаюсь что-то уловить,
Держась за вросший в Землю Стержень.
Здесь всё не так…чего-то нет…
Рабы страстей терзают койку.
Но вот, как будто, свежий след!?...
Увы… здесь кто-то вышел в интернет,
Как бомж в ближайшую помойку…
Просторов чистых Горизонт
Ещё зажат в изгибах веры.
И вот стою, - прохожий Гость,
Изобразив ладонью горсть, -
Чтоб, осознав, принять…
Ненужность Меры.
Лев Неф,
Севастополь, Россия
Лев Тимофеевич Нефёдочкин
О себе... и, через смысловую нагрузку, в свою меру - о каждом...
Вживую - я «бабник» и ёрник…
Смеюсь иногда в ситуациях спорных.
И чистого Слова - слуга и поборник,
Когда над душой издевается ёрник,
Лишая защиты её и опоры…
Продолжение здесь:
http://www.stihi.ru/2013/03/23/7954
*****************************************
* Неф - В архитектуре - часть Храма (Цельного)
Живу и работаю в Севастополе (49-26-13; +7(978)7023299 e-mail автора:levnef@yandex.ru сайт автора:http://www.stihi.ru/avtor/levnef (копировать в поиск)
Прочитано 8602 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
